หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างเครือข่ายในชุมชนและการใช้ทรัพย์ที่เหมาะสม
242
การสร้างเครือข่ายในชุมชนและการใช้ทรัพย์ที่เหมาะสม
ชักชวนคนไปชวนเป็นกิจส่วนเสน ตลอดจนการอุปถัมภ์ผู้อื่น เหล่านั้น นอกจากนี้ก็มีการรวมกันทำกิจกรรมสังคม สงเคราะห์ ในหมู่บ้านชุมชนของตนตามความเหมาะสม สิ่งที่ต้องระลึกไว้เสมอก็คือ การสร้างเครือข่ายกลายลาน-
การสร้างเครือข่ายกลายลานมิตรในชุมชนมีความสำคัญในการช่วยเหลือผู้อื่นและเป็นที่พึ่งพาได้ในยามยากลำบาก. การมีเครือข่ายที่เข้มแข็งยังช่วยลดความรุนแรงและสร้างสังคมที่มีสุขภาพดีขึ้น. การใช้ทรัพย์ที่หาได้อย่
การบริหารรายเหลือและการสร้างความสุข
244
การบริหารรายเหลือและการสร้างความสุข
สุขสมบูรณ์เต็มหมด (อย่างที่พูดกันว่ามีอันจะเป็นไป) แต่ว่าการเก็บเป็นทรัพย์ละเอียด ย่อมปลอดภัยด้วย ประการทั้งปวง ยิ่งกว่านั้นยังจะเกิดผลบุญที่ละคอยอำนวย ความสุขความเจริญกวาหน้าแก่เจ้าของทรัพย์ในโลกนี้
บทความนี้พูดถึงการบริหารทรัพย์สินหรือรายเหลือให้เกิดประโยชน์สูงสุดตาม teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งประกอบไปด้วยการบำรุงตนเองและครอบครัว, การสร้างเครือข่ายและมิตรภาพในชุมชน เพื่อรักษาทรัพย์ในรู
บทเรียนจากพระภาวนาวิริยคุณ
247
บทเรียนจากพระภาวนาวิริยคุณ
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) อยู่ในธรรมของพระอริยเจ้า บันฑิตทั้งหลายย่อมสรรเสริญเรา นั่นคือเขาได้บรรลุเป้าหมายชีวิตระดับต้นแล้ว เมื่อเขาละจากโลกนี้ไปแล้ว ยอมรับนิ่งใจในสรวงสรวงอย่างแน่นอน เกี่ยว
บทความนี้ศึกษาความสำคัญของการบริหารทรัพย์อย่างมีประสิทธิภาพและการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรเพื่อสนับสนุนการบรรลุเป้าหมายชีวิต โดยเน้นว่าความดีและกุศลธรรมเป็นสิ่งสำคัญในผู้นำและสมาชิกเครือข่าย ดึงดูดความ
ผลพลอยได้จากตะเกรงกายสิทธิ์
260
ผลพลอยได้จากตะเกรงกายสิทธิ์
ผลพลอยได้จากตะเกรงกายสิทธิ์ แม้วัตถุประสงค์สำคัญของตะเกรงกายสิทธิ์จะอยู่ที่การ ใช้สำรวจดูว่าส誰เป็นมิเตอร์เทียม ใครเป็นมิเตอร์แท้ก็ความ แต่ถ้า แต่ละคนใช้ตะเกราะร้อนสำรวจพฤตกิรรมทั้งของตนเองและ ของทิศ
บทความนี้กล่าวถึงผลพลอยได้จากการใช้ตะเกรงกายสิทธิ์ในการสำรวจพฤติกรรมของตนเองและผู้อื่น โดยเน้นถึงการระบุข้อดีและข้อเสียที่พบ และเสนอวิธีการแก้ไขที่ประกอบด้วยการรักษาความดีและป้องกันความชั่ว ไม่เพียงแต
บทบาทของกัลยาณมิตรในสัมมาทิฐิ
262
บทบาทของกัลยาณมิตรในสัมมาทิฐิ
มาแล้วทั้งหมดย้ำผู้อ่านจะเกิดความรู้ความเข้าใจอย่างชัดแจ้งแล้วว่า “กัลยาณมิตร” คือผู้มีบทบาทสำคัญยิ่งในการสนับสนุนส่งเสริมให้เราต้องอยู่ในความดี มีสัมมาทิฐิดั่งี้อย่างยั่งยืน ไม่เปลี่ยนแปลง สรุป มิจ
เนื้อหาเจาะลึกถึงบทบาทสำคัญของกัลยาณมิตรที่ช่วยส่งเสริมและสนับสนุนให้ผู้คนดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง โดยอธิบายถึงสัมมาทิฐิและมิจฉาทิฐิ รวมถึงการเป็นเกณฑ์ในการประพฤติปฏิบัติตนและความเข้าใจในทางธรรม นอก
การบรรลุเป้าหมายชีวิตในพระพุทธศาสนา
263
การบรรลุเป้าหมายชีวิตในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ย่อมพร้อมที่จะแสดงพฤติกรรมเงี่ยงมิจฉาทุจริต คือมีพฤติกรรมเป็นมิตรเทียมได้เหมือนกัน หกตกอยู่ในสภาพแวดล้อมไม่อำนวยบางอย่าง ต่อเมื่สัมมาทฏฐิได้เข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) เน้นการสร้างบุญบารมีเพื่อกำจัดอาสกเกลสและบรรลุธรรมผลนิพพาน โดยการทำความเข้าใจเป้าหมายชีวิต ๓ ระดับและวิธีปฏิบัติตาม teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แนะนำวิธีการปฏ
การสนทนาของวิษาชาญ
39
การสนทนาของวิษาชาญ
วิษาชาญจึงตอบว่า “ท่านอย่าว่าดิฉันอย่างนั้นเลย อัน ที่จริงดิฉันไม่ใช่ออนแอร์ก็ดี ดิฉันน่ะแรงน่ากำลังหญิง เหล่านั้นหลายเท่า ที่ดิฉันไม่รีบร้อนเพราะมีเหตุ ๒ ประการ” เธอถามงว่าวัชู่ “อะไรเหตุด ๒ ประการขอ
ในบทสนทนานี้ วิษาชาญตอบคำถามโดยชี้แจงเหตุผลที่เธอไม่รีบร้อนในการดำเนินการเกี่ยวกับความเป็นหญิงที่มีพลังและการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระราชาที่ทรงเครื่อง. วิษาชาญยกตัวอย่างถึงความงามและธรรมชาติของผู้ที่มีอำ
คำสอน 10 ประการของท่านฉันชัยครูรี
79
คำสอน 10 ประการของท่านฉันชัยครูรี
ฆ คืนสุดท้าย ก่อนนังสาววิสาขาจะออกเดินทางเปนเมืองลาสิตี ท่านฉันชัยครูรีได้เรียกนางเข้ามาขามา แล้วโอบกอด ๑๐ ประการแก่เธอ ขนที่กำลังใจอวตะว่ายนิ่น มิคราเศรษฐี ว่านี่พอลามิแอบฟังอยู่ข้างฝาเรือน ได้โน้วาท
เนื้อหาเกี่ยวกับคืนสุดท้ายที่นางสาววิสาขาเตรียมตัวเดินทาง ท่านฉันชัยครูรีได้ส่งมอบคำสอน 10 ประการให้กับเธอ ขณะที่เศรษฐีได้แอบฟังอยู่ก็นำไปสู่ความสงสัยและไม่เข้าใจในการสอนครั้งนี้ ซึ่งทำให้เขายังฝังใจถ
หน้า9
171
อา พร ๘ ประการ
เรื่องราวของหญิงวิสาขาและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
181
เรื่องราวของหญิงวิสาขาและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
หญิงรับใช้เห็นอนุภาพพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหญิงสงฆ์มากิง ก็รบลับมารายงานด้วยความตื่นตา นางวิสาขาพร้อมด้วยลูกหลานและวีราวจึงรีบขอกลับออกมาด้วยความว่า "น้อมอัฏฐรังสีจงทิพย์สัมพุทธเจ้าและพระองค์พร้อมทั้งผ
เนื้อเรื่องเล่าถึงหญิงรับใช้ที่เห็นอนุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการกลับมาของหญิงสงฆ์มากิง นางวิสาขาพร้อมด้วยลูกหลานรีบกลับออกมาขอบคุณและขอพรจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๘ ประการ ภายหลังการทำกิจจิรเจริญ. ข
หน้า11
237
วิชา ศีลอุปสมบทนั้น จะต้องประกอบไปด้วยองค์ ๙ ประการ คือ ๑. เว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ ให้มความเมตตาต่อสัตว์ทั้งหลาย ๒. เว้นจากอาวุธการรบของของผู้อื่น ให้ถือเอาแต่ของที่เขาจัดให้ ไม่มีโมย
โครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน
87
โครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน มิตรเศรษฐีทำเครื่องประดับให้นางวิสาขา ลำดับนั้น เศรษฐีว่า "สะใภ้ของเรา มือลปกนภามาก เราจำทำบรรจงการให้แก่นาง เพราะเครื่องประดับของสะใภ้หนัก ไม่อาจเพื่อประดั
เนื้อหานี้เล่าถึงโครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน โดยเฉพาะการเน้นถึงการทำเครื่องประดับให้แก่นางวิสาขาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อความเจริญรุ่งเรือง โดยมีการอ้างอิงถึงการเสด็จไปยังสถานที่ถวายบัง
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
94
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน หญิง. พระเจ้าข้า นางกะทำธรรมอะไร จึงเป็นเลิศแห่งหญิงผู้อุปฐาก? พระศาสดา. เธอจงความปรารถนาไว้ตลอดแสนกั้น. หญิง. ดังนี้ หม่อมฉันปรารถนาแล้วจะได้ไหม พระเจ้
เรื่องนี้เริ่มต้นจากหญิงผู้หนึ่งที่ขอให้พระศาสดารับภิกษาและถวายทานเพื่อความปรารถนาที่จะได้เป็นที่สูงในเทวโลก พระศาสดาทรงพยากรณ์ว่าในอนาคต หญิงนั้นจะได้เกิดในฐานะที่สูงส่งในสำนักของพระพุทธเจ้า และสามาร
รู้จักวัดพระธรรมกาย
24
รู้จักวัดพระธรรมกาย
รู้จักวัดพระธรรมกาย ๒๓ และในวันอังคารที่ ๒๘ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๓ มีพิธีผูกพัทสีมา ภายในอุโบสถรอบรับพระภิษุเข้าร่วมประกอบสังฆกรรมพร้อม กันได้ครั้งละ ๒๐๐ รูป อุโบสถหลังนี้เป็นสถานที่บรรพชาทูลบูชาและชาวไทย
วัดพระธรรมกายเป็นสถานที่สำคัญในการอบรมพระภิษุและสร้างคนดีให้กับสังคม ประกอบพิธีผูกพัทสีมาในปี ๒๕๒๓ และมีอุโบสถที่สามารถรับพระภิษุเข้าร่วมกิจกรรมได้มากถึง ๒๐๐ รูป พระประธานในอุโบสถจำลองจากลักษณะมหาบุรุ
หน้า15
33
พระธรรมกายประจำตัว พระธรรมกายประจำตัวที่ประดิษฐานอยู่ ณ มหาธรรมกายเจดีย์ สร้างขึ้นตามลักษณะมหาบุรุษ ๒๒ ประการ หล่อด้วยโลหะชิลา ถอน บรอนซ์ ที่มีความแข็งแรงเป็นพิเศษ เพื่อให้องค์พระอยู่ได้นาน นับพันปี แ
มงคลและอนิสงส์การบูชาบุคคล
13
มงคลและอนิสงส์การบูชาบุคคล
๔ วิธีครับบัณฑิต ประเภทของบัณฑิต อนิสงส์การบัณฑิต ๒๔ มงคล ที่ ๓ บุชาบุคล ที่ ควรบูชา การบูชาคืออะไร? บุคคลที่ควรบูชา การแสดงออกถึงความบูชา ประเภทของการบูชา กราบ ๓ อย่าง อนิสงส์กา
เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับมงคลและวิธีการบูชาบุคคลที่ควรบูชา พร้อมกับการหารายละเอียดเกี่ยวกับอนิสงส์ต่าง ๆ และการอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม โดยสอนให้เราเข้าใจถึงคุณสมบัติของบุญและบทบาทของศาสนาพุทธในชีวิตธรรม
หน้า17
34
มงคลชีวิ ตฉบับ "ทางก้าวหน้า" มงคล ๓๙ ประการ มงคลหมู่ที่ ๑ ๑. เสวนา จ พาลาน ๒. ปณิตตานบูชา เสวนา ๓. บุชา จ บุษยาน มงคลหมู่ที่ ๒ ๔. ปฏิรูปเหลวไหล จ ๕. ปูพง จ กุฎุเมตา ๖. อุตตสมาปณิธ จ ๑. ไม่คบคนพาล ๒
ลักษณะและความหมายของบนฑิต
47
ลักษณะและความหมายของบนฑิต
๒๒ มงคลที่ ๒ บนฑิต คือใคร? บนฑิต คือคนที่มีใจฟ่องใสอยู่เป็นปกติ ทำให้มีความเห็นถูก ยึดถือ ค่านิยมที่ถูกต้อง สามารถดำเนินชีวิตอยู่ด้วยปัญญา - เป็นผู้ดู คือรู้ว่าจะไปรู้อะไรซ่าว - เป็นผู้ถูก คือรู้ว่าจ
บนฑิต คือผู้ที่มีจิตใจฟ่องใสและใช้ชีวิตด้วยปัญญา ไม่เพียงแต่การมีปริญญา แต่เป็นคนที่ตั้งใจทำความดีและประพฤติอย่างถูกต้อง เพื่อป้องกันตนจากความผิด ความเข้าใจเรื่องบนฑิตนั้นมีความหมายลึกซึ้งมากกว่าการมี
บุญกิริยาวัตถุ 10 วิธีทำบุญ
72
บุญกิริยาวัตถุ 10 วิธีทำบุญ
การทำความดีทุกอย่างล้วนได้ผลออกมาเป็นบุญทั้งสิ้น แต่เพื่อให้ง่ายต่อ การเข้าใจและนำไปปฏิบัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแแบ่งวิธีทำบุญออกเป็น 10 ประการ เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ได้แก่ 1. ทาน คือการบริจ
การทำความดีทุกอย่างนั้นก่อให้เกิดผลเป็นบุญ ในการทำบุญอย่างมีระบบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งวิธีทำบุญเป็น 10 ประการที่เรียกว่า 'บุญกิริยาวัตถุ 10' ซึ่งรวมถึงการทาน สีล และการภาวนา โดยวิธีการเหล่านี้ช่ว
การรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง
80
การรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง
ดังตนชอบ 55 "งอย่าประมาท เร่งเดินตามรอยบาทพระบรมศาสดา ถึงจะทำประโยชน์ให้คนอื่นมากมาย ก็ไม่ควรจะทิ้งจุดหมายปลายทางของตน เมื่อรู้ว่าอะไรคือจุดหมายปลายทางของตน ก็ควรใส่ใจขวนขวาย" ข้อเตือนใจ คนบางคนเริ
บทความนี้พูดถึงวิธีการรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง โดยเน้นการฝึกศรัทธาที่มีเหตุผลและการเชื่อในกรรม บางครั้งผู้คนอาจหลงทางจากเป้าหมายของตนเนื่องจากขาดกำลังใจหรือพลังในการทำตาม แต่การมีศรัทธาที่ถูกต้องสา